自己要是缄默沉静，有人会责备“心胸太深”；自己要是长于善谈，有人又会责备纸上谈兵；自己要是赞许他人，有人会责备心怀叵测，自己要是好心批判，有人更会大发雷霆，以为多管闲事。不为外界的引诱而丢掉自我，不为一时的波折否定自己，不时客观冷静地点评自己，常常达观中肯定地欣赏自己。

  当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不高兴，不时感觉都是冰窖，是否有勇气突破围城？当自己已习气委曲求全，是否会挺起胸膛说“不”？有自傲、能自强的人，长于调整自己的日子状况。别太懦弱地活着，适意是高兴之精灵。

  人生实在是太苦短，自己何须总是活得不高兴。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心境不好受时，无妨去看一次电影，无妨去听一段音乐，无妨去唱一支歌曲，无妨去打一个电话，无妨去享用一下阳光让烦恼心思见鬼去吧，先高兴一乐。

  一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的业务上，依附于尘俗的认同上，各样垂青位置、产业，以及待遇、声誉等东西，自己一旦失掉这些，就是沉重的冲击，常会痛不欲生，其美好和高兴的根基也随之消灭，假设自己真是这样过日子，那么高兴离咱们是想当悠远的，为何需要让他人来点评自己的高兴程度，掌握好自己。

  许多都在特意寻求所谓的美好；有的尽管得到了，其价值却巨大无比，许多哲人都说，美好是种感觉。美好的感觉随满意程度而递减，与人的心境、心态严密相关。前贤们说：得之愈艰、爱之愈深，具有美好，常思困难。一个人总是感觉不到美好，是自己的最大悲痛。