中国古代最早时期，婚姻制度十分疏松，秦汉曾经的婚姻比后世要自在得多。古代的婚嫁，男女本来是能自己挑选嫁娶目标的，只不过因礼仪而中心有必要要有个媒妁起桥梁效果，又有必要“为酒食以召乡党僚友”来作为婚姻证明。但婚约的免除也很简单，所谓“三月成妇”之制，在成婚三个月之后，觉得不合适，就可以随意免除。

  古代离婚的条件，有“七出”之说。所谓七出，也称之为七弃。就是说妻子有以下七种状况就可以与其免除婚姻联系，详细包含：1、没有生下儿子；2、行为放纵；3、不孝顺公婆；4、唇舌对错多；5、偷盗、6、好妒忌；7、患了严峻疾病。

  除了以上7个免除婚姻联系休妻的条件外，还有“三不去”。即有3种状况不能与妻子免除婚姻联系，详细包含：1、与老公一同为父亲或母亲守孝三年；2、娶妻时贫贱，后来富有；3、成婚时女方爸爸妈妈健在，休妻时女方爸爸妈妈已逝世（女方无家可归）。

  别的，还有所谓“五不娶”，与三不去并排。详细包含：1、丧妇长女（母亲早逝家庭的长女）；2、世有恶疾（患有恶性疾病）；3、世有刑人（家有违法受刑之人）；4、乱家女（生活作风不检核）；5、逆家女（违逆不听老一辈话）。

  古时分，女子要离婚，天然有种种条件，是法令习气所答应的。汉朝妇人要求离婚的如朱买臣之妻等，古人关于离婚，开端不是很注重，老公死了再嫁也是很往常的工作。仅仅到宋代今后，理学盛行，士大夫之家更垂青名节，上流社会的女子才罕见再嫁的，之前并不是这样的。

  而后来跟着男人权力的不断蔓延，对女子的压榨就越来越凶猛。就婚姻制度而言，女子的权力彻底被理法品德所约束以致消亡。比方到清朝时分《清律》规则，有三不出而出之者，减二等，追还完聚。但追还完聚之后却没有一点法令保证，使女子不被夫以及夫之家族员所优待。

  中国古代婚姻，男女尚算是相对相等。后来理学盛行开端，女子的权力就被限制以致于事实上的彻底掠夺。到了今日，婚姻自在的权力有法令的保证，也有新中国妇女解放运动带来的真实的男女相等，让能顶半边天的女子从思维上得到了解放，享有了真实的婚姻自在相等权力。